СТРАТЕГИЯ САТАНЫ ДЛЯ ОТВЕДЕНИЯ ЯЗЫЧНИКОВ В СТОРОНУ

НЕОБХОДИМОСТЬ РАДИКАЛЬНОЙ СТРАТЕГИИ

Чтобы дьявол мог привести языческих последователей Христа к неповиновению Закону Бога, необходимо было предпринять что-то радикальное.

До нескольких десятилетий после вознесения Иисуса церкви состояли из иудеев Иудеи (евреев), евреев Диаспоры (эллинистов) и язычников (неевреев). Многие из первоначальных учеников Иисуса были еще живы и собирались с этими группами по домам, что помогало сохранять верность всему, чему Иисус учил и что показывал примером во время Своей жизни.

ВЕРНОСТЬ ЗАКОНУ БОГА

Закон Бога читался и строго соблюдался, как Иисус наставлял Своих последователей:
«Он сказал в ответ: «Блаженны те, кто слушает слово Божье [λογον του Θεου (logon tou Theou) Танах, Ветхий Завет] и соблюдает его»» (Луки 11:28).

Иисус никогда не отклонялся от наставлений Своего Отца:
«Ты повелел хранить заповеди Твои твердо» (Псалом 119:4).

Распространенное сегодня мнение в церквях о том, что пришествие Мессии освободило язычников от повиновения законам Бога, данным в Ветхом Завете, не имеет никакого основания в словах Иисуса, записанных в четырех Евангелиях.

ПЕРВОНАЧАЛЬНЫЙ ПЛАН СПАСЕНИЯ

СПАСЕНИЕ ВСЕГДА БЫЛО ДОСТУПНО ЯЗЫЧНИКАМ

Никогда в истории цивилизации не было времени, когда Бог не позволял бы никому обратиться к Нему в покаянии, получить прощение грехов, быть благословленным и обрести спасение после смерти.

Другими словами, спасение всегда было доступно язычникам, даже до пришествия Мессии. Многие в церквях сегодня ошибочно полагают, что только с приходом Иисуса и Его искупительной жертвой язычники получили доступ к спасению.

НЕИЗМЕННЫЙ ПЛАН

Истина в том, что тот же план спасения, который существовал с времен Ветхого Завета, оставался действительным во времена Иисуса и остается таким же сегодня.

Единственное различие сейчас заключается в том, что если раньше частью процесса прощения грехов были символические жертвоприношения, то теперь у нас есть истинная жертва Агнца Божьего, Который берет на Себя грехи мира (Иоанна 1:29).

ПРИСОЕДИНЕНИЕ К НАРОДУ ЗАВЕТА БОГА

ТРЕБОВАНИЕ ПРИСОЕДИНИТЬСЯ К ИЗРАИЛЮ

Помимо этого важного различия, все остальное осталось таким же, как и до Христа. Чтобы язычник мог спастись, он должен присоединиться к народу, который Бог назначил Своим через вечный завет, скрепленный знаком обрезания:
«А что касается язычников [‏נֵכָר nefikhār (чужестранцы, иноплеменники, неевреи)], которые присоединяются к Господу, чтобы служить Ему, любить имя Господа и быть Его слугами… и держатся Моего завета — тех Я приведу на святую гору Мою» (Исаия 56:6-7).

ИИСУС НЕ СОЗДАЛ НОВУЮ РЕЛИГИЮ

Важно понимать, что Иисус не создавал новую религию для язычников, как многие предполагают.

На самом деле Иисус редко взаимодействовал с язычниками, так как Его внимание всегда было сосредоточено на Своем собственном народе:
«Иисус послал двенадцать учеников, дав им следующие наставления: Не идите к язычникам и не входите ни в какой город самарянский, но идите прежде к погибшим овцам дома Израилева» (Матфея 10:5-6).

ИСТИННЫЙ ПЛАН СПАСЕНИЯ ОТ БОГА

ПУТЬ К СПАСЕНИЮ

Истинный план спасения, который полностью соответствует тому, что Бог открыл через пророков Ветхого Завета и через Иисуса в Евангелиях, прост: стремитесь быть верными законам Отца, и Он объединит вас с Израилем и отправит к Сыну для прощения грехов.

Отец не посылает тех, кто знает Его законы, но живет в открытом непослушании. Отвержение Закона Бога — это мятеж, а для мятежников нет спасения.

ЛОЖНЫЙ ПЛАН СПАСЕНИЯ

ДОКТРИНА БЕЗ БИБЛЕЙСКОГО ОСНОВАНИЯ

План спасения, проповедуемый в большинстве церквей, является ложным. Мы знаем это, потому что он не имеет подтверждения ни в том, что Бог открыл через пророков Ветхого Завета, ни в том, чему учил Иисус в четырех Евангелиях.

Любая доктрина, касающаяся спасения душ (основные доктрины), должна быть подтверждена этими двумя первоисточниками:

1. Ветхий Завет (Танах — Закон и Пророки), который Иисус часто цитировал.
2. Слова Самого Сына Божьего.

ЦЕНТРАЛЬНАЯ ЛОЖЬ

Основная идея, продвигаемая сторонниками этого ложного плана спасения, заключается в том, что язычники могут быть спасены без соблюдения заповедей Бога. Это послание непослушания идентично тому, что проповедовала змея в Эдеме:
«Вы не умрете» (Бытие 3:4-5).

Если бы это послание было истинным:

• В Ветхом Завете содержалось бы множество отрывков, объясняющих этот момент.
• Иисус ясно заявил бы, что освобождение людей от Закона Бога является частью Его миссии как Мессии.

Однако реальность такова, что ни Ветхий Завет, ни Евангелия не поддерживают эту абсурдную идею.

ПОСЛАННИКИ, ПОЯВИВШИЕСЯ ПОСЛЕ ИИСУСА

ОПИРАЮЩИЕСЯ НА ИСТОЧНИКИ, НЕ СВЯЗАННЫЕ С ЕВАНГЕЛИЯМИ

Те, кто продвигают план спасения без повиновения Закону Бога, редко ссылаются на Иисуса в своих посланиях. Причина очевидна: они не могут найти ничего в учениях Христа, что свидетельствовало бы о том, что Он пришел в этот мир, чтобы спасти людей, сознательно нарушающих законы Его Отца.

ОТСУТСТВИЕ ПРОРОЧЕСКОЙ ПОДДЕРЖКИ

Вместо этого они опираются на писания людей, появившихся только после вознесения Христа. Проблема в том, что:

1. В Ветхом Завете нет ни одного пророчества о каком-либо посланнике от Бога, который должен был появиться после Иисуса.
2. Сам Иисус никогда не говорил, что после Него придет кто-то с миссией учить новому плану спасения для язычников.

ВАЖНОСТЬ ПРОРОЧЕСТВ

ТРЕБОВАНИЕ БОЖЕСТВЕННОЙ ВЛАСТИ

Откровения Бога требуют предварительного подтверждения власти и полномочий, чтобы быть действительными. Мы знаем, что Иисус является Тем, Кто был послан Отцом, потому что Он исполнил пророчества Ветхого Завета.

Однако нет ни одного пророчества о послании других людей с новыми учениями после Христа.

ДОСТАТОЧНОСТЬ УЧЕНИЙ ИИСУСА

Все, что нам нужно знать о нашем спасении, заканчивается на Иисусе. Любые писания, появившиеся после вознесения Иисуса, будь то внутри или за пределами Библии, следует рассматривать как второстепенные и вспомогательные, так как не было пророчеств о приходе человека, которому поручено учить чему-то сверх того, что учил Иисус.

КРИТЕРИЙ ДОКТРИНАЛЬНОЙ ИСТИННОСТИ

Любая доктрина, которая не соответствует словам Иисуса в четырех Евангелиях, должна быть отвергнута как ложная, независимо от ее происхождения, продолжительности или популярности.

ПРОРОЧЕСТВА ВЕТХОГО ЗАВЕТА О СПАСЕНИИ

Все события, связанные со спасением, которые должны были произойти после Малахии, были предсказаны в Ветхом Завете. Среди них:

• Рождение Мессии: Исаия 7:14; Матфея 1:22-23
• Приход Иоанна Крестителя в духе Илии: Малахия 4:5; Матфея 11:13-14
• Миссия Христа: Исаия 61:1-2; Луки 4:17-21
• Его предательство Иудой: Псалом 41:9; Захария 11:12-13; Матфея 26:14-16; Матфея 27:9-10
• Суд над Ним: Исаия 53:7-8; Матфея 26:59-63
• Его невиновная смерть: Исаия 53:5-6; Иоанна 19:6; Луки 23:47
• Его погребение в гробнице богатого: Исаия 53:9; Матфея 27:57-60

НЕТ ПРОРОЧЕСТВ О ЛЮДЯХ ПОСЛЕ ИИСУСА

Однако нет ни одного пророчества, упоминающего о ком-либо после вознесения Иисуса, будь то внутри или за пределами Библии, которому поручено разработать новый путь спасения для язычников—тем более путь, который позволяет кому-то жить в сознательном непослушании Закону Бога и при этом быть с радостью принятым на небеса.

УЧЕНИЕ ИИСУСА ЧЕРЕЗ СЛОВО И ПРИМЕР

Истинный последователь Христа строит всю свою жизнь по Его примеру. Иисус ясно учил, что любовь к Нему означает послушание как Отцу, так и Сыну. Эта заповедь не для слабых, а для тех, кто сосредоточен на Царстве Божьем и готов сделать все необходимое, чтобы обрести вечную жизнь. Это посвящение может вызвать противодействие со стороны друзей, церкви и семьи.

Заповеди о обрезании, волосах и бороде, субботе, запрещенной пище и ношении цицит сегодня в большинстве христианства полностью игнорируются. Те, кто решает не подчиняться человеческим традициям, а вместо этого следовать этим заповедям, вероятно, столкнутся с преследованием, как Иисус и предостерегал нас в Матфея 5:10. Следование заповедям Бога требует мужества, но награда — вечная жизнь.

---

ПЛАН САТАНЫ ПРОТИВ ЯЗЫЧНИКОВ

НЕУДАЧА САТАНЫ И НОВАЯ СТРАТЕГИЯ

Через несколько лет после того, как Иисус вернулся к Отцу, Сатана начал свой долгосрочный план против язычников. Его попытка убедить Иисуса присоединиться к нему потерпела неудачу (Матфея 4:8-9), и все его надежды удержать Христа во гробе были навсегда разрушены воскресением (Деяния 2:24).

Все, что оставалось змею, — продолжать делать среди язычников то, что он всегда делал с самого Эдема: убеждать человечество не повиноваться законам Бога (Бытие 3:4-5).

ДВЕ ЦЕЛИ ЭТОГО ПЛАНА

Для достижения этого необходимо было выполнить два условия:

1. Язычников нужно было максимально отдалить от иудеев и их веры — веры, существовавшей с момента сотворения человечества. Вера семьи Иисуса, Его друзей, апостолов и учеников должна была быть оставлена.
2. Им нужен был богословский аргумент, чтобы принять, что спасение, предложенное им, отличается от того, как оно понималось с начала времен. Этот новый план спасения должен был позволить язычникам игнорировать законы Бога.

Дьявол тогда вдохновил талантливых людей создать новую религию для язычников, с новым именем, традициями и доктринами. Самая важная из этих доктрин внушила им веру в то, что одной из главных целей Мессии было «освободить» язычников от обязанности соблюдать заповеди Бога.

ОТДАЛЕНИЕ ОТ ИЗРАИЛЯ

ПРОБЛЕМА ЗАКОНА ДЛЯ ЯЗЫЧНИКОВ

Любое движение нуждается в последователях для выживания и роста. Закон Бога, который до тех пор соблюдался мессианскими иудеями, начал становиться проблемой для быстро расширяющейся группы язычников в недавно образованной церкви.

Такие заповеди, как обрезание, соблюдение седьмого дня и отказ от некоторых видов мяса, стали восприниматься как препятствия для роста движения. Постепенно руководство стало делать уступки этой группе, используя ложный аргумент о том, что пришествие Мессии якобы означало смягчение Закона для неевреев, — хотя такой аргумент не имел никакого основания ни в Ветхом Завете, ни в словах Иисуса, записанных в четырех Евангелиях (Исход 12:49).

РЕАКЦИЯ ИУДЕЕВ НА ИЗМЕНЕНИЯ

Тем временем немногие иудеи, которые все еще проявляли интерес к движению, привлеченные знамениями и чудесами, совершенными Иисусом всего несколькими десятилетиями ранее, и укрепленные присутствием очевидцев, включая некоторых из первых апостолов, были естественно обеспокоены постепенным отказом от обязательства соблюдать законы Бога, данные через пророков.

Это были те же самые законы, которым Иисус, апостолы и ученики следовали верно.

ПОСЛЕДСТВИЯ ОТДАЛЕНИЯ

СОВРЕМЕННОЕ СОСТОЯНИЕ ПОКЛОНЕНИЯ

Результат, как мы знаем, таков: миллионы людей теперь еженедельно собираются в церквях, заявляя, что поклоняются Богу, при этом полностью игнорируя тот факт, что именно этот Бог выделил Себе народ через завет.

ОБЕЩАНИЕ БОГА ИЗРАИЛЮ

Бог ясно заявил, что Он никогда не нарушит этот завет:
«Как законы солнца, луны и звезд неизменны, так и потомки Израиля никогда не перестанут быть народом перед Богом вовек» (Иеремия 31:35-37).

ЗАВЕТ БОГА С ИЗРАИЛЕМ

СПАСЕНИЕ ЧЕРЕЗ ИЗРАИЛЬ

Нигде в Ветхом Завете мы не читаем, что благословение или спасение будет для тех, кто не присоединяется к Израилю:
«И сказал Бог Аврааму: Ты будешь благословением. Я благословлю благословляющих тебя, и прокляну проклинающих тебя; и в тебе благословятся все племена земли» (Бытие 12:2-3).

Даже Сам Иисус недвусмысленно подтвердил, что спасение приходит от иудеев:
«Ибо спасение от иудеев» (Иоанна 4:22).

ЯЗЫЧНИКИ И ПОВИНОВЕНИЕ

Язычник, который желает быть спасенным Христом, должен следовать тем же законам, которые Отец дал избранному народу для Своей славы и чести — тем же законам, которые соблюдали Иисус и Его апостолы.

Отец видит веру и мужество такого язычника, несмотря на испытания. Он изливает на него Свою любовь, соединяет его с Израилем и ведет к Сыну для прощения и спасения.

Это план спасения, который имеет смысл, потому что он истинен.

ВЕЛИКОЕ ПОРУЧЕНИЕ

РАСПРОСТРАНЕНИЕ БЛАГОЙ ВЕСТИ

Согласно историкам, после вознесения Христа несколько апостолов и учеников исполнили Великое Поручение и донесли Евангелие, которое учил Иисус, до языческих народов:

• Фома отправился в Индию.
• Варнава и Павел отправились в Македонию, Грецию и Рим.
• Андрей отправился в Россию и Скандинавию.
• Матфий отправился в Эфиопию.

Благая Весть распространилась далеко и широко.

ПОСЛАНИЕ ОСТАЛОСЬ НЕИЗМЕННЫМ

Послание, которое они должны были проповедовать, было тем же, которому учил Иисус, и оно было сосредоточено на Отце:

1. Верить, что Иисус пришел от Отца.
2. Повиноваться законам Отца.

Иисус ясно дал понять первым миссионерам, что они не останутся одни в своей миссии распространять Благую Весть о Царстве Божьем. Святой Дух напомнит им о том, чему Христос учил их во время пребывания вместе:
«А Утешитель, Дух Святой, которого Отец пошлет во имя Мое, научит вас всему и напомнит вам все, что Я говорил вам» (Иоанна 14:26).

Наставление состояло в том, чтобы продолжать учить тому, чему они научились у своего Учителя.

СПАСЕНИЕ И ПОВИНОВЕНИЕ

ЕДИНСТВЕННОЕ ПОСЛАНИЕ О СПАСЕНИИ

Нигде в Евангелиях мы не видим, чтобы Иисус предполагал, что Его миссионеры принесут другое послание о спасении, специально созданное для неевреев.

ЛОЖНАЯ ДОКТРИНА СПАСЕНИЯ БЕЗ ПОВИНОВЕНИЯ

Идея о том, что язычники могут получить спасение без соблюдения святых и вечных заповедей Отца, отсутствует в учении Иисуса.

Идея спасения без повиновения Закону не имеет поддержки в словах Иисуса и поэтому является ложной, независимо от того, насколько она стара или популярна.

---

ЧЕСТЬ ПИСАТЬ О ЗАКОНЕ БОГА

БЛАГОРОДНЕЙШАЯ ЗАДАЧА

Писать о Законе Бога — возможно, самая благородная задача, доступная простому человеку. Закон Бога — это не просто набор божественных заповедей, как большинство его воспринимает, а выражение двух Его атрибутов: любви и справедливости.

Закон Бога раскрывает Его требования в контексте человеческой жизни и реальности, стремясь к восстановлению тех, кто желает вернуться в состояние, в котором они находились до того, как в мир вошел грех.

ВЫСШАЯ ЦЕЛЬ ЗАКОНА

Вопреки тому, чему учат в церквях, каждая заповедь буквальна и неизменна, чтобы достичь высшей цели — спасения непокорных душ. Никто не принужден к повиновению, но только те, кто повинуется, будут восстановлены и примирены с Создателем.

Писать об этом Законе — значит делиться проблеском божественного — редкая привилегия, требующая смирения и благоговения.

ВСЕОБЪЕМЛЮЩЕЕ ИССЛЕДОВАНИЕ ЗАКОНА БОГА

ЦЕЛЬ ЭТИХ ИССЛЕДОВАНИЙ

В этих исследованиях мы охватим все действительно важное, что нужно знать о Законе Бога, чтобы те, кто этого желает, могли внести необходимые изменения в свою жизнь здесь, на земле, и полностью согласовать себя с установлениями, установленными Самим Богом.

ОБЛЕГЧЕНИЕ И РАДОСТЬ ДЛЯ ВЕРНЫХ

Человек был создан для повиновения Богу. Те, кто мужественны и искренне желают быть посланы Отцом к Иисусу для прощения и спасения, примут эти исследования с облегчением и радостью:

• Облегчение: Потому что после двух тысяч лет ошибочных учений о Законе Бога и спасении Бог счел нужным поручить нам создание этого материала, который, как мы осознаем, противоречит практически всем существующим учениям по этой теме.
• Радость: Потому что преимущества пребывания в гармонии с Законом Создателя выходят за рамки того, что простые создания могут выразить — духовные, эмоциональные и физические благословения.

ЗАКОН НЕ НУЖДАЕТСЯ В ОПРАВДАНИИ

СВЯЩЕННОЕ ПРОИСХОЖДЕНИЕ ЗАКОНА

Эти исследования не сосредоточены на аргументах или доктринальных защитах, так как Закон Бога, будучи правильно понят, не требует оправдания, поскольку имеет священное происхождение.

Участие в бесконечных спорах о том, что никогда не должно было подвергаться сомнению, — это оскорбление Самого Бога.

СОЗДАНИЕ, БРОСАЮЩЕЕ ВЫЗОВ СОЗДАТЕЛЮ

Сам акт, когда конечное создание—кусок глины (Исаия 64:8)—оспаривает правила своего Создателя, который в любой момент может разбить его среди бесполезных осколков, раскрывает нечто глубоко тревожное в этом создании.

Это отношение необходимо срочно исправить ради же самого создания.

ОТ МЕССИАНСКОГО ИУДАИЗМА К СОВРЕМЕННОМУ ХРИСТИАНСТВУ

ЗАКОН ОТЦА И ПРИМЕР ИИСУСА

Хотя мы утверждаем, что Закон Отца должен просто соблюдаться всеми, кто заявляет, что следует за Иисусом—так же, как Сам Иисус и Его апостолы,—мы признаем значительный ущерб, который был нанесен внутри христианства в отношении Его Закона.

Этот ущерб сделал необходимым объяснение того, что произошло за почти два тысячелетия после вознесения Христа.

ИЗМЕНЕНИЕ ВЕРОВАНИЙ О ЗАКОНЕ

Многие хотят понять, как произошел переход от мессианского иудаизма—иудеев, верных заповедям Бога в Ветхом Завете и принявших Иисуса как Мессию Израиля, посланного Отцом—к современному христианству, где преобладает убеждение, что стремление повиноваться Закону равносильно «отвержению Христа», что, конечно же, приравнивается к осуждению.

ИЗМЕНЕННОЕ ВОСПРИЯТИЕ ЗАКОНА

ОТ БЛАГОСЛОВЕНИЯ К ОТВЕРЖЕНИЮ

Закон, который когда-то считался тем, о чем блаженные размышляют день и ночь (Псалом 1:2), теперь на практике воспринимается как набор правил, повиновение которым ведет в озеро огненное.

Все это произошло без малейшего подтверждения в Ветхом Завете или в словах Иисуса, записанных в четырех Евангелиях.

РАЗБОР НЕСОБЛЮДАЕМЫХ ЗАПОВЕДЕЙ

В этой серии мы также подробно рассмотрим заповеди Бога, которые повсеместно нарушаются в церквях по всему миру, практически без исключений, такие как обрезание, суббота, пищевые законы, требования к волосам и бороде и цицит.

Мы объясним не только, как эти ясные заповеди Бога перестали соблюдаться в новой религии, которая отошла от мессианского иудаизма, но и как их следует правильно соблюдать в соответствии с наставлениями в Писании—а не в соответствии с раввинистическим иудаизмом, который с времен Иисуса включал человеческие традиции в святой, чистый и вечный Закон Бога.

---

ЗАКОН БОГА: СВИДЕТЕЛЬСТВО ЛЮБВИ И СПРАВЕДЛИВОСТИ

Закон Бога является свидетельством Его любви и справедливости, далеко превосходя восприятие его как простого набора божественных заповедей. Он предлагает путь к восстановлению человечества, направляя тех, кто стремится вернуться в безгрешное состояние, задуманное их Создателем. Каждая заповедь буквальна и неизменна, предназначена для примирения непокорных душ и приведения их в гармонию с совершенной волей Бога.

НЕОБХОДИМОСТЬ ПОВИНОВЕНИЯ

Повиновение Закону не навязывается никому, однако оно является абсолютным требованием для спасения—никто, кто сознательно и преднамеренно не подчиняется, не может быть восстановлен или примирен с Создателем. Отец не пошлет того, кто сознательно нарушает Его Закон, чтобы тот мог воспользоваться искупительной жертвой Сына. Только те, кто искренне стремится следовать Его заповедям, будут объединены с Иисусом для прощения и спасения.

ОТВЕТСТВЕННОСТЬ ЗА РАСПРОСТРАНЕНИЕ ИСТИНЫ

Проповедь истины Закона требует смирения и благоговения, поскольку она вооружает тех, кто желает соотнести свою жизнь с Божьими наставлениями. Этот цикл уроков предлагает избавление от веков ошибочных учений и радость обретения глубоких духовных, эмоциональных и физических благ, связанных с жизнью в гармонии с Создателем.

ИЗУЧЕНИЕ ИЗМЕНЕНИЯ ПОНИМАНИЯ

Эти исследования рассмотрят переход от мессианского иудаизма Иисуса и Его апостолов, где Закон был центральным, к современному христианству, где повиновение часто ошибочно воспринимается как отвержение Христа. Это изменение, не подтвержденное ни Ветхим Заветом, ни словами Иисуса, привело к массовому пренебрежению Божьими заповедями, включая субботу, обрезание, пищевые законы и другие.

ПРИЗЫВ ВЕРНУТЬСЯ К ЧИСТОМУ ЗАКОНУ БОГА

Рассматривая эти заповеди в свете Писания, без влияния раввинистических традиций и укоренившегося цикла теологического конформизма в семинариях—где пасторы охотно наследуют заранее сформированные и неподвергнутые сомнению интерпретации, чтобы угодить толпе и сохранить свои источники дохода—эта серия призывает к возвращению к чистому и вечному Закону Бога. Повиновение Закону Создателя никогда не должно сводиться к карьерному росту или финансовой безопасности. Это необходимое выражение истинной веры и преданности Создателю, ведущее к вечной жизни через Христа, Сына Божьего.

---