ПРИЛОЖЕНИЕ 8F: ПРИЧАСТИЕ — ПОСЛЕДНЯЯ ВЕЧЕРЯ ИИСУСА БЫЛА ПАСХОЙ

Этот материал является частью серии, посвящённой законам Бога, которые можно было соблюдать только тогда, когда Храм находился в Иерусалиме.

Служба причастия — один из самых сильных примеров того, что разоблачает эта серия: символического «послушания», изобретённого взамен заповедей, которые Сам Бог сделал невозможными для исполнения, когда Он удалил Храм, жертвенник и левитское священство. Закон Божий никогда не заповедовал повторяющийся обряд хлеба и вина вместо жертвоприношений или Пасхи. Иисус никогда не отменял храмовые законы и не учреждал нового ритуала, чтобы заменить их. То, что люди сегодня называют «Вечерей Господней», не является заповедью из Торы и не является храмонезависимым законом Бога. Это человеческая церемония, построенная на неправильном понимании того, что сделал Иисус в Свою последнюю Пасху.

Образец Закона: реальные жертвы, реальная кровь, реальный жертвенник

Под Законом прощение и воспоминание никогда не связывались с символами без жертвы. Центральный образец ясен: с грехом разбираются тогда, когда реальная кровь представляется у реального жертвенника в месте, которое Бог избрал для Своего Имени (Левит 17:11; Второзаконие 12:5-7). Это верно и для ежедневных жертв, и для жертв за грех, и для всесожжений, и для пасхального агнца (Исход 12:3-14; Второзаконие 16:1-7).

Пасхальная трапеза не была свободной «службой воспоминания». Это был заповеданный обряд, включавший:

Реального агнца, без порока
- Исход 12:3 — Каждое семейство должно взять агнца согласно повелению Бога.
- Исход 12:5 — Агнец должен быть без порока, совершенный самец первого года.
Реальную кровь, обращаемую точно так, как повелел Бог
- Исход 12:7 — Они должны взять кровь агнца и помазать ею косяки и перекладину дверей домов, где будут есть его.
- Исход 12:13 — Кровь будет для них знамением; Господь проходил мимо только там, где была нанесена реальная кровь.
Опресноки и горькие травы
- Исход 12:8 — Они должны есть агнца с опресноками и горькими травами.
- Второзаконие 16:3 — Они не должны есть квасного хлеба; семь дней — только хлеб бедствия.
Определённое время и порядок
- Исход 12:6 — Агнца нужно заколоть в сумерки в четырнадцатый день.
- Левит 23:5 — Пасха — в четырнадцатый день первого месяца, в назначенное время.

Позднее Бог централизовал Пасху: агнца больше нельзя было приносить в жертву ни в каком городе, но только в месте, которое Он избрал, пред Своим жертвенником (Второзаконие 16:5-7). Вся система зависела от Храма. Не существовало «пасхального символа» без жертвы.

Как Израиль вспоминал избавление

Сам Бог определил, как Израиль должен помнить исход из Египта. Это было не через простое размышление или символический жест, но через ежегодное пасхальное служение, которое Он заповедал (Исход 12:14, 12:24-27). Дети должны были спрашивать: «Что это у вас за служение?» — и ответ был связан с кровью агнца и с делами Бога в ту ночь (Исход 12:26-27).

Когда Храм стоял, верный Израиль повиновался, восходя в Иерусалим, где агнец закалывался в святилище, и Пасха совершалась так, как заповедал Бог (Второзаконие 16:1-7). Ни один пророк никогда не объявлял, что однажды это будет заменено простым кусочком хлеба и глотком вина в зданиях, разбросанных по народам. Закон не знает такой замены. Он знает только Пасху, определённую Богом.

Иисус и Его последняя Пасха

Евангелия ясны: когда Иисус ел со Своими учениками в ночь, когда был предан, это была Пасха, а не новая языческая церемония (Матфей 26:17-19; Марк 14:12-16; Лука 22:7-15). Он ходил в полном послушании заповедям Своего Отца, соблюдая ту же Пасху, назначенную Богом.

За тем столом Иисус взял хлеб и сказал: «Это тело Моё», и взял чашу и говорил о Своей крови завета (Матфей 26:26-28; Марк 14:22-24; Лука 22:19-20). Он не упразднял Пасху, не отменял жертвы и не писал новых законов для языческих религиозных служб. Он объяснял, что Его собственная смерть, как истинного Агнца Божьего, раскрывает полноту смысла всего того, что Закон уже заповедал.

Когда Он сказал: «Сие творите в Моё воспоминание» (Лука 22:19), «сие» — это пасхальная трапеза, которую они ели, а не совершенно новая церемония, отрезанная от Закона, Храма и жертвенника. Нет повеления из Его уст, учреждающего новый, храмонезависимый обряд со своим расписанием, своими правилами и своим духовенством. Иисус уже сказал, что Он не пришёл отменить Закон или Пророков и что из Закона не исчезнет даже малейшая черта (Матфей 5:17-19). Он никогда не говорил: «После Моей смерти забудьте Пасху и вместо неё создайте службу хлеба и вина где бы вы ни были».

Храм удалён, а не Закон отменён

Иисус предсказал разрушение Храма (Лука 21:5-6). Когда это произошло в 70 году н. э., жертвы прекратились, жертвенник был уничтожен, и левитское служение закончилось. Но всё это не было отменой Закона. Это был суд. Заповеди о жертвах и о Пасхе остаются записанными, нетронутыми. Их просто невозможно исполнить, потому что Бог удалил систему, в которой они действуют.

Что сделали люди? Вместо того чтобы признать, что некоторые законы нужно чтить, но нельзя исполнять, пока Бог не восстановит святилище, религиозные лидеры создали новый ритуал — службу причастия — и объявили, что это изобретение теперь является способом «помнить» Иисуса и «участвовать» в Его жертве. Они взяли хлеб и чашу с пасхального стола и построили вокруг них совершенно новую структуру — вне Храма, вне Закона, вне всего того, что заповедал Сам Бог.

Почему служба причастия — это символическое послушание

Служба причастия почти везде представляется как замена храмовым жертвам и Пасхе. Людям говорят, что, вкушая хлеб и пить вино (или сок) в церковном здании или в любом здании, они исполняют повеление Христа и осуществляют то, на что указывал Закон. Но это как раз тот вид символического послушания, которого Бог не санкционировал.

Закон никогда не говорил, что символ — без жертвенника и без крови — может заменить заповеданные жертвы. Иисус этого не говорил. Пророки этого не говорили. Нет закона, который определял бы:

как часто нужно совершать это новое причастие
кто должен председательствовать
где оно должно совершаться
что происходит, если кто-то никогда в нём не участвует

Как и у фарисеев, саддукеев и книжников, все эти детали изобретены людьми (Марк 7:7-9). На этой церемонии построены целые богословские системы — одни называют её таинством, другие обновлением завета, — но ничто из этого не исходит из Закона Божьего или из слов Иисуса в Евангелиях, понятых в их контексте.

Результат трагичен: множества людей верят, что они «повинуются» Богу, участвуя в ритуале, которого Он никогда не заповедал. Истинные храмовые законы всё ещё стоят, но их невозможно соблюдать, потому что Бог удалил Храм; и вместо того чтобы с трепетом и смирением признать этот факт, люди настаивают на том, будто символическая служба может занять их место.

Память об Иисусе без изобретения новых законов

Писания не оставляют нас без наставления о том, как чтить Мессию после Его вознесения. Сам Иисус сказал: «Если любите Меня, соблюдите Мои заповеди» (Иоанн 14:15). Он также спросил: «Что вы зовёте Меня: “Господи! Господи!” — и не делаете того, что Я говорю?» (Лука 6:46).

Путь помнить Его — не через изобретённые церемонии, а через послушание всему тому, что Его Отец уже сказал через пророков, пришедших до Мессии, и через Самого Мессию.

Мы повинуемся тому, чему можно повиноваться, и чтим то, чему нельзя

Закон остаётся нетронутым. Пасха и жертвенная система остаются записанными как вечные постановления, но их исполнение сейчас невозможно, потому что Сам Бог удалил Храм, жертвенник и священство. Служба причастия не меняет этой реальности. Она не превращает символический хлеб и символическое вино в послушание. Она не исполняет храмовые законы. Она не исходит из Торы, и Иисус никогда не заповедал её как новое, самостоятельное установление для народов.

Мы исполняем то, что можно исполнять сегодня: заповеди, которые не зависят от Храма. Мы чтим то, что нельзя исполнить, отказываясь изобретать заменители. Служба причастия — человеческая попытка заполнить пустоту, которую Сам Бог создал. Истинный страх Господень ведёт нас отвергнуть эту иллюзию послушания и вернуться к тому, что Он действительно заповедал.

Марк 7:7-9	«Тщетно чтут Меня… уча учениям, заповедям человеческим. Вы оставляете заповедь Божью и держитесь предания… вы отвергаете заповедь Божью, чтобы соблюдать своё предание».
Исход 12:3	Каждое семейство должно взять агнца согласно повелению Бога.
Исход 12:5	Агнец должен быть без порока, совершенный самец первого года.
Исход 12:7	Они должны взять кровь агнца и помазать ею косяки и перекладину дверей домов, где будут есть его.
Исход 12:13	Кровь будет знамением; когда Господь увидит кровь, Он пройдёт мимо, и язва не поразит их.
Исход 12:8	Они должны есть агнца с опресноками и горькими травами.
Второзаконие 16:3	Не ешь при этом квасного; семь дней ешь опресноки, хлеб бедствия.
Исход 12:6	Агнца нужно заколоть в сумерки в четырнадцатый день месяца.
Левит 23:5	Пасха Господня — в четырнадцатый день первого месяца, в назначенное время.
Левит 17:11	Ибо душа тела в крови, и Я назначил её вам на жертвеннике для очищения душ ваших; ибо кровь очищает душу.
Второзаконие 12:5-7	Но к месту, которое изберёт Господь, Бог ваш, из всех колен ваших, чтобы пребывать там Имени Его, стремитесь, и туда приходите; и туда приносите всесожжения ваши и жертвы ваши… и там ешьте пред Господом, Богом вашим, и веселитесь…
Исход 12:3-14	Скажите всему собранию Израиля, что в десятый день сего месяца пусть возьмёт себе каждый агнца… И если семейство малочисленно для агнца, то пусть возьмёт его с соседом своим… И да будет у вас день сей памятен, и празднуйте в оный праздник Господу… (…)
Второзаконие 16:1-7	Наблюдай месяц авив и совершай Пасху Господу, Богу твоему… И приноси в жертву Пасху Господу, Богу твоему, из мелкого и крупного скота, на месте, которое изберёт Господь, чтобы пребывать там Имени Его… (…)
Второзаконие 16:5-7	Нельзя тебе приносить Пасху в каком-либо из городов твоих… но на месте, которое изберёт Господь, Бог твой… там приноси Пасху вечером, при закате солнца… и поутру возвратишься и пойдёшь в шатры твои.
Исход 12:14	Да будет для вас день сей памятен, и празднуйте в оный праздник Господу; во все роды ваши празднуйте его как постановление вечное.
Исход 12:24-27	И соблюдайте сие как закон для тебя и для сынов твоих навеки… И когда скажут вам дети ваши: «Что это за служение?» — тогда скажете… (…)
Исход 12:26-27	И когда скажут вам дети ваши: «Что это за служение?» — скажите: «Это пасхальная жертва Господу, Который прошёл мимо домов сынов Израилевых в Египте, когда поражал египтян, а дома наши избавил».
Матфей 26:17-19	В первый день опресноков приступили ученики к Иисусу и сказали: «Где велишь нам приготовить Тебе Пасху?» Он сказал: «Пойдите в город к такому-то человеку и скажите ему… Я совершу у тебя Пасху с учениками Моими». И ученики сделали, как повелел им Иисус…
Марк 14:12-16	В первый день опресноков, когда закалывали пасхального агнца, ученики Его сказали Ему: «Где хочешь, чтобы мы пошли приготовить Тебе есть Пасху?» И Он послал двух учеников… и показал им горницу большую, устланную и готовую; там приготовьте нам… (…)
Лука 22:7-15	Настал день опресноков, в который надлежало заколоть пасхального агнца. И послал Иисус Петра и Иоанна… «Пойдите, приготовьте нам Пасху, чтобы нам есть»… И когда настал час, Он возлёг, и апостолы с Ним. И сказал им: «Очень желал Я есть с вами сию Пасху прежде Моего страдания».
Матфей 26:26-28	Когда они ели, Иисус взял хлеб и, благословив, преломил и, раздавая ученикам, сказал: «Примите, ешьте: это тело Моё». И, взяв чашу… сказал: «Пейте из неё все; ибо это кровь Моего завета, за многих изливаемая во оставление грехов».
Марк 14:22-24	Когда они ели, Иисус взял хлеб и, благословив, преломил и дал им и сказал: «Примите: это тело Моё». И, взяв чашу… сказал им: «Это кровь Моего завета, за многих изливаемая».
Лука 22:19-20	И, взяв хлеб и благодарив, преломил и подал им, говоря: «Это тело Моё, за вас предаваемое; сие творите в Моё воспоминание». Также и чашу после вечери, говоря: «Сия чаша — новый завет в Моей крови, которая за вас проливается».
Лука 22:19	И, взяв хлеб и благодарив, преломил и подал им, говоря: «Это тело Моё, за вас предаваемое; сие творите в Моё воспоминание».
Матфей 5:17-19	Не думайте, что Я пришёл нарушить Закон или пророков; не нарушить пришёл Я, но исполнить. Ибо истинно говорю вам: доколе не прейдут небо и земля, ни одна йота или ни одна черта не прейдёт из Закона… Итак, кто нарушит одну из заповедей сих малейших… тот малейшим наречётся в Царстве Небесном…
Лука 21:5-6	И когда некоторые говорили о храме, что он украшен дорогими камнями и приношениями, Он сказал: «Придут дни, в которые из того, что вы здесь видите, не останется камня на камне; всё будет разрушено».
Иоанн 14:15	Если любите Меня, соблюдите Мои заповеди.
Лука 6:46	Что вы зовёте Меня: «Господи! Господи!» — и не делаете того, что Я говорю?
Лука 4:16	И пришёл в Назарет, где был воспитан, и, по обыкновению Своему, вошёл в день субботний в синагогу и встал читать.
Екклесиаст 12:13	Выслушаем сущность всего: бойся Бога и заповеди Его соблюдай, потому что в этом всё для человека.
Второзаконие 4:2	Не прибавляйте к тому, что я заповедую вам, и не убавляйте от того, чтобы соблюдать заповеди Господа, Бога вашего, которые я заповедую вам.
Второзаконие 12:32	Всё, что я заповедую вам, старайтесь исполнять; не прибавляйте к тому и не убавляйте от того.