Как уже упоминалось, чтобы дьявол смог склонить язычников, последователей Христа, к нарушению Закона Божьего, нужно было сделать что-то радикальное. Ещё несколько десятилетий после вознесения Иисуса церкви состояли из иудеев Иудеи (евреев), иудеев диаспоры (эллинистов) и язычников (неевреев). Многие из первых учеников Иисуса всё ещё были живы и собирались с ними в домах, что помогало сохранять верность всему, чему учил и что показывал на собственном примере Иисус. Закон Божий читался и строго исполнялся, как Иисус заповедал своим последователям: «Но он сказал: Блаженны те, кто слушает слово Божье [λογον του Θεου (логон ту Теу), Тана́х, Ветхий Завет] и соблюдает его!» (Лука 11:28).
Иисус никогда не отступал от наставлений Своего Отца: «Ты заповедал нам соблюдать Твои повеления с тщательностью» (Псалом 118:4, Синодальный перевод). Общепринятое мнение в современных церквях о том, что приход Мессии освободил язычников от соблюдения законов Божьих, изложенных в Ветхом Завете, не имеет никакого основания в словах Иисуса, записанных в четырёх Евангелиях.
ОРИГИНАЛЬНЫЙ ПЛАН СПАСЕНИЯ
Никогда в истории человечества не было периода, когда Бог не позволял бы любому человеку обратиться к Нему с покаянием, получить прощение грехов, быть благословлённым и обрести спасение после смерти. Иными словами, спасение всегда было доступно для язычников, даже до прихода Мессии. Многие в церквях ошибочно думают, что только с приходом Иисуса и Его искупительной жертвы язычники получили доступ к спасению.
Истина в том, что тот же план спасения, который всегда существовал в Ветхом Завете, продолжал действовать во времена Иисуса и остаётся в силе до сих пор. Единственная разница в наши дни заключается в том, что, если раньше частью процесса прощения грехов была символическая жертва, то сегодня у нас есть истинная жертва Агнца Божьего, который берёт на Себя грехи мира (Иоанн 1:29). Помимо этой важной разницы, остальное остаётся таким же, как и до Христа. Чтобы быть спасённым, язычник должен присоединиться к народу, который Бог назначил Своим, через вечный завет, запечатлённый знаком обрезания: «И сыновей иноплеменников, присоединившихся к Господу, чтобы служить Ему… и твёрдо держащихся завета Моего, Я приведу на святую гору Мою» (Исайя 56:6-7).
Важно понять, что Иисус не основал новую религию для язычников, как считают многие. На самом деле, Иисус лишь изредка взаимодействовал с язычниками, так как Его внимание всегда было сосредоточено на Своём народе: «Иисус послал двенадцать с такими указаниями: Не ходите к язычникам и не входите в города самарян; а идите к погибшим овцам дома Израилева» (Матфей 10:5-6).
Истинный план спасения, полностью согласующийся с тем, что Бог открыл через пророков Ветхого Завета и через Иисуса в Евангелиях, прост и прямолинеен: стремитесь быть верными законам Отца, и Он соединит вас с Израилем и приведёт вас к Сыну для прощения грехов. Отец не посылает тех, кто знает Его законы, но живёт в открытом непослушании. Отвергнуть Закон Божий — значит пребывать в мятеже, а для мятежников нет спасения.
ЛОЖНЫЙ ПЛАН СПАСЕНИЯ
План спасения, проповедуемый в большинстве церквей, является ложным. Мы знаем это потому, что этот план не подтверждается тем, что Бог открыл через пророков в Ветхом Завете, и тем, что Иисус учил в четырёх Евангелиях. Любая доктрина, связанная со спасением душ (первостепенные доктрины), должна быть подтверждена этими двумя оригинальными источниками: Ветхим Заветом (Танахом — Законом и Пророками, на которые Иисус постоянно ссылался) и словами самого Сына Божьего.
Центральная идея сторонников этого ложного плана спасения состоит в том, что язычники будут спасены, не соблюдая заповеди Божьи. Это послание непослушания идентично тому, что змея проповедовала в Эдеме: «Нет, не умрёте» (Бытие 3:4-5). Если бы это послание было истинным, Ветхий Завет содержал бы множество мест, поясняющих этот момент, а Иисус ясно заявил бы, что освобождение людей от Закона Божьего было частью Его миссии как Мессии. Но реальность такова, что ни Ветхий Завет, ни Евангелия не содержат никакой поддержки этой абсурдной идеи.
ОТПРАВКА ПОСЛАННИКОВ ПОСЛЕ ИИСУСА
Сторонники плана спасения без соблюдения Закона Божьего редко цитируют Иисуса в своих проповедях, и причина этого очевидна: в учении Христа они не находят ничего, что указывало бы на то, что Он пришёл в этот мир, чтобы спасти тех, кто намеренно нарушает законы Его Отца. Поэтому они опираются на сочинения людей, которые появились на сцене только после вознесения Христа. Проблема в том, что в Ветхом Завете нет пророчеств о каком-либо посланнике Бога, который должен был появиться после Иисуса. Сам Иисус также никогда не упоминал, что после Него придёт человек с миссией научить новый план спасения для язычников.
ЗНАЧЕНИЕ ПРОРОЧЕСТВ
Откровения Бога требуют авторитета и предварительного поручения, чтобы быть признанными истинными. Мы знаем, что Иисус был послан Отцом, потому что Он исполнил пророчества Ветхого Завета. Однако нет пророчеств о том, что после Христа будут посланы другие люди с новыми учениями. Всё, что нам нужно знать о спасении, заканчивается на Иисусе. Все сочинения, которые появились после вознесения Иисуса, будь то внутри или вне Библии, должны рассматриваться как вспомогательные и второстепенные, поскольку нет никаких пророчеств о том, что придёт человек с миссией учить тому, чему не учил Иисус. Любая доктрина, которая не согласуется с словами Иисуса в четырёх Евангелиях, должна быть отвергнута как ложная, независимо от её происхождения, длительности существования или популярности.
Все события, связанные со спасением, которые должны были произойти после Малахии, были предсказаны в Ветхом Завете: рождение Мессии, Иоанн Креститель, пришедший в духе Илии, миссия Христа, Его предательство Иудой, суд, невинная смерть и даже погребение в богатой гробнице. Однако нет ни одного пророчества, которое упоминало бы о человеке, который появится после вознесения Иисуса, будь то внутри или вне Библии, с задачей и полномочиями разработать иной способ спасения для язычников. Тем более не существует пророчества о том, что людям будет позволено жить в осознанном непослушании Закону Божьему и при этом быть радушно принятыми на небесах.
